为什么每天必须做固定形式练习？
为什么每天必须做固定形式练习？
~摘自隆波帕默尊者2021年3月1日开示《断见｜常见｜智见》禅窗
**首先持守五戒，别忘记！**
**每天分配时间做固定形式的练习，**
**若想证得道果，这是必须落实的，**
**否则动不动就宣称自己是完全在日常生活培养觉性（sati），**
**那样的心是没有力量的，因为禅定不足。**
因此，必须做固定形式的练习，打坐、经行……经行时，身体走，心是观者。
在固定形式练习时，身体坐着，身体呼气，心是观者；身体吸气，心是观者……观来观去，心没有观身了，溜去想其他事了，要及时知道「心跑了」，回来继续观察呼吸、佛陀或经行。训练至精通时，心只要一动，觉性（sati）就会立刻不请自来。
倘若我们在寺院内日夜经行，不断地走着、走着，觉知、觉知，给树浇水，亦是经行，每一步都带着觉性去觉知身，看着身体在行走。如果力量足够的话，它就会来到观心，或若有强烈的情绪，就会观到心。例如为树木浇水时，心有快乐；或是烈日炎炎，心感到烦躁时。
**固定形式的练习十分重要，**
**可以让日常生活的修行具备品质。**
比如，每天经行，常常演练，走着为树木浇水，我们也能做到。或者打坐观呼吸，无论做什么，我们都在呼吸，觉性（sati）仍然可以生起。
**因此，去做固定形式练习，直至心习惯于修行，**
**习惯于自动有觉性、自动安住。**
**那时才算是准备妥当，可以去外面一展身手了。**
当眼、耳、鼻、舌、身、意有接触时，我们已经准备好了：心是如何的，觉性可以自行捕捉到，无须刻意为之。
**日复一日地训练，**
**最终我们走出的每一步都是经行，**
**坐着的所有时间都是打坐，就是那样的。**
**即使躺着，看身体在呼吸，这也是修行。**
**没有例外，没有所谓「此处不必修行」！**