不要一味地观真实性所缘
不要一味地观真实性所缘
~摘自隆波帕默尊者2017年2月11日B《法谈问答》中文字幕30'33"-33'46"
居士17：顶礼隆波，我帮儿子做禅修报告。
隆波：你的儿子想要做禅修报告吗？
居士17：他以前粘着于紧盯，现在可以开发智慧了。
隆波：你的儿子吗？
居士17：是的。
隆波：然后呢？
居士17：他想知道他修的奢摩他——观呼吸，他害怕继续观下去，会变成紧盯。
隆波：嗯。
居士17：不知道现在能够这样观呼吸吗？
隆波：试着修给隆波看看……稍微增加一些奢摩他，
**如果扔下奢摩他，心会散乱。**
**散乱了，就会观不起来，会一直跑掉。**
因此，再回去观呼吸，然后及时地知道心，呼吸以后，及时地知道心——心跑掉，知道；心宁静，也知道。
这样频繁地训练，现在的禅定不够。
居士17：哦，最近他一直看见死亡。
隆波：嗯，就是这个，心已经被掌控了。
居士17：隆波曾经开示：继续学习，学得越深越好。
但问题是读书时，声音进来好像是声波，不晓得内容。
隆波：嗯，**因为心的定力太深了，需要出来了解世间法，需要走出来了解，**
**那是一味地抓住“声音就只是声音”的境界了。**
居士17：是的。
隆波：根本听不懂。
居士：是的，根本听不懂。
隆波：**需要训练——在这个时段听讲，就要用心听懂；**
**在那个时段要观真实性所缘，声音是真实性所缘，没有含义，只是高高低低的声波。**
居士17：他本人讲，如果要了解什么，就需要有声音，然后需要有文字或画面，才能抓住画面。
隆波：哦，那是思维，平常人的思维呈现的是画面。
居士：嗯。
隆波：**对有的人来说，思维就像说话的声音一样，也有些人觉得思维是文字。**
居士17：嗯。
隆波：比如佛陀，把佛陀画出来，那是心的习惯。
居士17：若在课堂上练习，隆波有什么指导吗？
隆波：用功学习，用心学习，如果心对所学的没有兴趣，就会逃进禅定，那是不会听懂的。
居士17：再请教——他想知道现在的修行该如何改进？
隆波：增加一些宁静方面的训练。
居士17：透过与呼吸在一起？
隆波：对，然后及时知道心，而不是与呼吸在一起后静如止水，与呼吸在一起后，心跑去想，知道，心跑去想，知道。
居士17：应该做固定形式的修行吗？
隆波：这就是固定形式。
居士17：每天练习？哦，好的。