训练让心开发智慧的要领
训练让心开发智慧的要领
一一摘自隆波帕默尊者2020年12月26日
开示《心安住是工具，心宁静是力量》禅窗
我们要逐步练习，善加训练让心开发智慧能够取得成果，
如果还没有知者的心，就无法真正开发智慧，
无法看见生命断成一段一段的——
所有的色法生了就灭、所有的名法生了就灭，对此视而不见。
如果有了知者的心来隔开，
就会看见呼气的色生了就灭，吸气的色生了就灭；
行、住、坐、卧的色生了就灭，
动的色、停的色生了就灭；
快乐生了就灭，痛苦生了就灭；
身的苦、乐，心的苦、乐、不苦不乐，统统生了就灭，
**心是知者；**
**一切善法生了就灭，**
**一切不善法同样生了就灭。**
比如：心生欲望，想要看到画面，就会驱动心去眼根；
想听声音，又会推动心生起在耳根……心就这样不停地挣扎。
具备了觉性和安住的心，就会看到所有的境界生灭、生灭，不断变化。
**看到所有境界的生灭时，心会疲惫。**
**因为契入真正的毗钵舍那是耗能巨大的过程。**
**心一疲惫，就无法继续观察了。**
**刚开始，我们无法观到微细的对象，即无法观心，而身是粗重的，观身还是凑合着。**
**但是当心更无力时，甚至无法观身，心完全是一团糨糊。**
**心感到无力时，要给它充电。**
最好在无力之前就充电，而不是到了“零”再开始，那样需要充好几天。
这类似在能量的损耗过程中，
哪怕只有5分钟的间隙也给自己充电——
吸佛、呼陀，持续地积累。
**当心可以开发智慧时，让它开发智慧，**
**同时哪怕有一丁点的空闲，也要补充能量——**
**修习宁静型的禅定，让心跟快乐的所缘在一起。**
**禅定是必备因素：**
**安住型的禅定导向智慧的开发，**
**宁静型的禅定能够保障有足够的力量用于开发智慧。**
**我们必须训练，若两者都能训练那是最好的；**
**否则至少也要训练安住型的禅定，**
**继而宁静型的禅定也会生起。**
**这属于纯观行者的方式，**
**其修行过程枯燥而干涩、毫无滋润，但是，聊胜于无。**
大概明白了吗？明白了就让摄像头点点头。今天隆波对着摄像头的讲法，到此为止啦。