2017年8月

观呼吸时苦闷如何调整? 一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示 《好或不好,取决于是否知道》禅窗 居士17:我的问题是:如果不训练奢摩他,心会没有力量,但是训练了奢摩他,心又会黏着于宁静。 隆波:嗯, **奢摩他并不是必须让心宁静,** **我们也许只是呼气、吸气而后不断去觉知,** **接着去及时知道自己的心。** **念诵佛陀也行,观呼吸也可以。** 比如,呼气、吸气,心有快乐,我们知道;呼吸,心有痛苦,也知道;呼吸后,心散乱,知道;呼吸后,心宁静,也知道。 **观呼吸,不是强迫心去宁静,而是呼吸后及时知道心。** **呼吸之后知道心在散乱,这样就不错;** **呼吸之后,知道心很宁静,这样也不错。** **不断地呼吸,并且及时知道心,然后就会得到好的禅定,不会苦闷。** 你之所以**苦闷,** **是由于观呼吸以后想让心宁静,** **于是跳进去强迫心宁静,这就会苦闷不已。** **因此,今后呼吸了,及时知道心。** **心宁静,知道;** **心散乱,也知道,轻轻松松的。**

紧盯时怎样才能放松? 一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示 《好或不好,取决于是否知道》禅窗 居士9:我不会放松。 隆波:不会放松吗? **不要努力去放松,越努力放松就会越发苦闷。** 比如你刚刚笑了出来,感觉到了吗?那时心就是放松的。 **心放松的时候,我们并没有刻意;** **如果是刻意放松,它是不愿放松的,只会更加紧盯。** 因此, **心感觉压抑了,要知道“压抑”;** **心想让它放松,要知道“想要”。** **就是这样不断地觉知当下,而后它会自行放松。** **如果平白无故地指挥心去放松,** **它只会更加紧盯,那是无法做到的。** **没有谁可以做到,** **因为心是无我的——无法被指挥。** 这位戴眼镜的居士还不错,现在训练得也不错,只是太过于认真了。 别太认真,要玩儿一样地练习。

固定训练出现宁静、散乱和昏沉怎么办? 一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示 《好或不好,取决于是否知道》禅窗 居士8:我平时在固定形式的修行里,有时候太过于宁静,有时又很散乱与昏沉,请隆波开示。 隆波:**它宁静,知道它宁静;** **不喜欢宁静,知道不喜欢;** **它昏沉,知道昏沉;** **不喜欢昏沉,知道不喜欢,如此而已。** **如其本来地知道,不进去干预它们。** **修行并不表示我们要把自己改造成好的、快乐的、宁静的。** **好或不好都可以,但是,好也知道,不好也知道;** **是苦是乐都可以,但是,苦也知道,乐也知道;** **宁静或散乱也都要不断地有觉性去知道。** **然后,所有一切——苦乐、好坏、宁静与散乱等等,** **就都会教导我们法,教导我们每一现象即生即灭。** 比如,快乐生了就灭,痛苦生了就灭; 善生了就灭,不善生了就灭。 又比如,心昏沉了,我们观照它,不断地观照,昏沉很快就会消失, 它不是永恒的——一会儿是极度昏沉,一会儿是轻微昏沉,一会儿昏沉又消失了, 或是昏沉得特别严重,就干脆睡着了,等一下醒来重新觉知,不用吓一跳。 你现在训练得还是不错的,继续这样用功。 应该好好表扬一下组织中国禅修课程的法务组, 很多人都领会了修行的原则,人数非常多。很好! 说明教得对,同时翻译得也对。

训练观身心工作 一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示 《好或不好,取决于是否知道》禅窗 禅修课程已经接近尾声,中国人离家许多天,就要回去了。 隆波从整体来评估:中国人的禅修课程效果不错,颇有成效。 大家在修行方面,觉性有所提升,禅定有所进步。 接下来, **去训练开发智慧,观身工作与观心工作,心是观者。** **观身的动,包括行、住、坐、卧等等,** **不断去觉知。** **看身工作,心是观者;** **看到所有的感觉生起,心也是观者。** **比如,苦、乐的感觉,好、坏的感觉,** **贪、瞋、痴之类的现象,** **我们的心都不断觉知,** **并且及时觉知心自身的运作。** 比如,快乐的感觉生起, 心喜欢了,知道喜欢; 痛苦的感觉生起, 心不喜欢,知道不喜欢; 心是善的,比如心宁静, 诸如此类,觉得喜欢要知道喜欢; 心有了烦恼习气,不喜欢, 也要及时知道。 **因此,就是要常常地及时知道自己的心,** **越频繁越好。**

任何固定形式都不喜欢怎么修? 一一摘自隆波帕默2017年8月20日B开示 《好或不好,取决于是否知道》禅窗 居士12:我在观呼吸或念经的时候无法修行,用对自己的整体感觉来修行是否可以? 隆波:**如果不喜欢任何固定形式,就去觉知自己,**但不要像此刻这样觉知。 如果按你此刻这样觉知,心会不舒服,会有点压抑。 **觉知的时候可以觉知全身,** **去觉知,** **但要以放松、舒服的心去觉知。** 如果你把心摆弄成此刻这样,并且以此觉知,这是不对的,心会感到憋闷与压抑。 现在你的心比实际情况更加平静,感觉到了吗?还是你平常就是这样? 居士12:有时会自动契入这种状况,有时会比此刻更平静。 隆波:**要更多地着重在“觉知自己”,自然地觉知自己。** 去找事情做,在家里扫地、洗衣服,诸如此类的,然后看着身体不断工作,那会比你去打坐更好。如果打坐,心会黏着于宁静。你的心随时准备好要黏着于静止和舒适,因此尽量去做事情,不断地动来动去。