关于疾病（6）：要训练减少心苦
关于疾病（6）：要训练减少心苦
———摘自隆波帕默尊者2017年3月19日开示《当疾病来临时（下）》禅窗
昨天隆波到斯利纳医院去讲法，那里的会议室不大，大约可以容纳500人。幸亏隆波讲法的消息没有外传，不然医院的接待工作就会非常繁重。即使这样，会议室也满员了，仍有很多人听到小道消息前来，隆波在去会场的路上就碰到一些新面孔来请教修行问题。许多人都开始对修行感兴趣，这非常好。
昨天讲法的主办方是医生，隆波应邀专为癌症患者及其家属讲法。前来听法的有血癌患者、白血病患者、淋巴癌患者及其家属。这些人大部分从未听过法，因此昨天的开示非常简单，那是仅属于隆波式的简单法谈，但对于首次听法的人来说，也许算是很难了。
隆波告诉那些罹患癌症的人，现今的癌症病人数量非常多，淋巴癌在诸多癌症中排名第五，而在当今社会的人口死因统计中，癌症死亡率排名第一，其数量极其庞大，但却不知因何所致，连医生也没法回答。
患病并初次得知自己的病情时，有些人自然会被吓到，紧接着就是害怕、压力陡增、不知如何是好。他们还来不及被病痛折磨，就已经被类似的心理状况层层裹住了。
治疗阶段才是疼痛真正的开始，医生要进行各种检查、实施各种措施。如果是修行人，此时就要及时知道自己的心，大部分人在感到疼痛的时候，都是发生在心的品质不够好时。
心会放大疼痛感，使其程度大过实际状况：比如痛感本身只有10分，通常会被心放大到100分。
又比如，有些女性在生理周期时，肚子痛到必须吃药（隆波身为居士的时候曾教导过许多朋友修行，出家后就完全不再涉及这些问题了。）那时隆波指导她们去观心，经由持续不断的练习，本来要依赖很多止痛片的人后来都不再需要服药了，疼痛得到了大幅缓减，有些人因而以为是修行令其不疼的。
事实上并非如此，修行只是让我们的心不再放大疼痛感，而不能根除痛感。
人在身体生病时，心也会同时生病，心会比平时更加郁闷与敏感。
比如，我们坐着发呆时，被蚊子叮了也没感觉，对吧？可是如果看见了蚊子，就会马上警戒起来，这时候如果被咬了，就会觉得比平常更痛——这其实就是心在放大感觉。
因此，如果我们妥善地训练心，
如其本来面目地去感知，
比如疼痛生起时，
如其本来面目地感知，
那么痛感就不会很强。
昨天隆波跟癌症患者们分享：在化疗的第二阶段，隆波的肛门长了褥疮，必须动手术。主刀医生的医术精湛，照顾也周到，手术结束后，医生提醒说：“今晚您肯定会觉得非常疼。”他已经准备了吗啡，认为当晚隆波绝对需要注射。傍晚时分，护士来了，问隆波是否要注射吗啡，隆波回答说还不需要。为什么？因为还不痛。最后，为了安抚护士，隆波才在临睡前吃了一粒止痛药。
当我们做手术或经历类似的情形时，要善于照顾心，不要去放大感受。
实际的痛感并不可怕，不觉得特别疼也不是因为自己有多厉害，而是由于当今科技发达，已经不会再让病患感到太多痛苦了，加上现在还有形形色色的缓痛药物。可是如果病人心里害怕，那么即使一点疼痛也会被无限放大，从而加剧了担忧。
因此，如果我们及时知道自己的心，比如生病时，心害怕，知道，心担忧，知道，无论心呈现什么，我们就只是持续不断地知道。
生病时，心里呈现的大部分境界都属于嗔心家族的成员，都是“不喜欢”和抗拒家族的成员。抗拒家族的成员何时生起，心何时就有苦。何时生起嗔心，何时心就有苦受，也就是说，嗔心出现时，永远都会同步生起心方面的苦受。因此，在身体生病时，心同时也会有苦。
佛陀开示道：
一般人生病时，
就像身体被一支箭射中，
同时心又被第二支箭射中。
被第二支箭射中，也就是
疼痛进入了心、痛苦进驻了心，
导致心苦。
佛陀又说：阿罗汉圣者只会中一支箭，他们的身体会被射中，但是心已不再造作，因而心是没有苦的。或者如果善加训练，至少也能降低心苦。
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